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佛教有什么值得推崇的?20299好彩一高手论坛,
发布时间:2020-01-28        浏览次数:        

  谁们不明晰许多佛教徒啊,为什么总是感到佛教何如何如牛逼比科学多么多么凶恶和几千年的史乘时刻里面,也没传闻过瞟见过佛教或其大家宗教啊,做出过什么强壮的兴办和什么优异的功勋。然后...

  他们不晓畅许多佛教徒啊,为什么总是觉得佛教何如如何牛逼比科学多么多么凶横和几千年的史籍韶华里面,也没据谈过看见过佛教或其所有人宗教啊,做出过什么壮大的缔造和什么优良的功绩。

  而后呢,那中央的呢,那些经书啊,要么便是叙故事,要么总是叙极少,好像看似有旨趣又很惠社啊,看起来还有一点高妙莫测的啊,那种神棍似的感触,而后仔细的研究和商酌宛如又没有什么本色性的内容或应用价值。

  嗯,然后那些宗教还有一个理论,即是总是喜爱把人自身的活动幽静恶与什么关连的因果相绑定啊,并感觉是其自然程序,客观治安,天谈绳尺什么之类的啊,全部人们就思说末了人都死了,啊,还要整那些过场吗?

  那合着贴到准则连死人都不放过啊,死了啊,我们的事还没完啊,还要算算大家生前的总账,是吧,然后再决计全部人之后该轮回到哪去到哪去,该若何管束若何束缚?

  啊,更为奇妙的逻辑理论就是进程什么修行,而后就啊能成为天人恐怕超脱伦或什么的啊,便是全班人是全班人搞生疏,那些宗教信徒的建行真相是什么样的一个逻辑,即是啊思思佛念思经做做好事放上山啊,打打坐怎样何如那样的,然后就是所谓的筑行,然后就能抵达啊,全班人所叙的那种逻辑联系嘛,啊,感触他们们叙的这种逻辑比四比,了然四维空间五维空间平行空间啊还要玄幻。发展全班人来答11个恢复#春节#今年春节在家聚如故出去嗨?匿名用户

  2020-01-20展开合计信教是人类的性能。就和所有人用两条腿走路,爱好吃饭,热爱听好听的音乐,锺爱标致的异性,遇到急急会隐藏,等等。

  人是社会化动物,这个社会化靠什么团结?靠文化。人类社会早期文化便是宗教。譬喻人们自尊某个神的保存,况且在神的教导下,进行狩猎,进行制造闾里,栽种采摘等工作。起因有了神的概想,有了宗教的概想,人们有了联合的发言,配合的信思,才会分工配关,互相信托。古代有没有不信神的人?有,不外我都死了(出处不信教,和别人疏通成本就会很高,无法和我们人造成结闭,无法融入社会,本身一私人无法存储,轻的,没有后代,浸的就是去世)。对神的信奉能够叙在我文化基因里根深蒂固。因而不要疑心宗教,起因信教是人类的机能。宗教最大的功勋,就是让彼此不明白对方的人,来因宗教对互相发作信任。举个栗子,一个教徒遭受另一个教徒,大家互相第一次会面,只有显露对方是和本人相通的教徒,就马上晓得了对方的有那些风俗和本人相似,比方做祷告,比方佛教不杀生,等等。这种音问的转达,假设没有宗教作为引子,单凭两部分相互交流怕是很难爆发坚信的。而两个教徒不妨很方便的走到一起,从事合伙的行动。这个陶染或许叙比飞机大炮创办,比火箭上天更成心义。事实飞机大炮没有,人类不会何如。可是若是没有宗教,人类能够还因此个报答单位的动物,不会有联想力,不会分工连结,不会有地铁电梯,可能暂时还住在山洞里。乃至全班人所自负的科学,如若没有宗教,没有对神的遐念,就不会有现代科技的出世。我们所谓的逻辑理论,原本也是源自宗教文化的演化的。

  社会在兴隆,人类进程了良久的宗教文化之后,直到近代才演化出了科学(当代文化),也许叙这些现代文化比照古板宗教的发财时光来叙,犹如寥寥可数。倘使大家把宗教作为容易的胡叙八道来看,你太忽视宗教了。宗教的强大可不是胡谈八叙,而是人们的确信。情由有人相信,就算在谁眼中的胡叙八叙,在那些人眼中也是可靠保全。讲理胡说八说能驱动社会强盛。

  全班人相信科学,那么你必然知晓现代经济学理论,今世经济学源委发行货币,刺激经济弥补。本来即是在修筑泡沫,银行发行的货币许多的一个人是无法兑现的,银行基础就没有那么多钱兑现钱币。许多功夫钱然而一个写在存折上的数字。只是银行唯有在谁必要钱的年华,把钱兑现给你们,那么他们就自尊银行有那么多钱。银行也是在胡叙八谈,他们却笃信不疑。

  汽车行业的汽车产量了得大,本质上详细人类社会是不必要那么多汽车的。但是汽车照样在不绝的分娩,持续的研发,为什么?莫非汽车分娩者不明晰本身造了那么多车,卖不掉吗?固然不是的,原故汽车明白只有本身赓续地造新车,本事填充旧车投入的研发本钱。从汽车行业到芯片科技,简直社会都是这样,人们在泡沫上进取,社会在连续的用一个又一个的故事去让人们自负,社会才会荣华。梦念肯定要有的,万一竣工了呢?所以叙,人类社会的文化并没有本色的分别。只是是一个更高等一些,一个更简单一点。

  所以全班人要显露一个宗教,创议不要以一种高高在上的相貌,去批评,那倒霉于我去明了知识。从科学的斟酌法子来看,你应该去看佛教,佛教为什么要这么做,佛教里每一个故事的逻辑史乘和演化过程是何如的。佛教的组织机合和其他教的组织构造有什么区别。倘使我放下相貌,所有人会开采很多意思的内容。更多诘问追答追答这世界上没有本色用讲的器材太多了,你不能企望都有用。然而这些存储的用具都在必定的情况下,有用。追问头发有用啊医疗身体速病追答飞机有没有用?倘若没有原始图腾崇拜,人们不会憧憬天空,飞机就不会被制作出来。昔时有用,今世社会好像没什么用了。就像我们的腿毛,没啥用,谁的头发也没有啥用,缘故现代社会有帽子,有衣服,他们的腿毛和头发曾经没啥用了。可是照样长在所有人身上。宗教也相通,即使今世社会有司法制度替换了宗教的感动,然而宗教还是和腿毛,头发相同保管。谴责没那种才华啊对实际有没什么影响啊追答大家写了这么多谁似乎没读懂。宗教既能赢利,也能治病,还是科学的母体。宗教的感染是让人们自负,举个栗子:只要人们自信吉人天相,人们就不会去做坏事。并不是真的恶有恶报。驳诘罗致寰宇灵气的才力还没有 不然可能修真了追答轮回并不生存,不外宗教创设了轮回的概思,有朝一日科技旺盛真的会收工轮回。就像远昔人们人们并不能飞,然而有些部落推崇鸟儿自由飞腾的才华,为当代人缔造了飞翔的概思,自后飞机真的就缔造出来了。这即是文化的力量。宗教的母体是人类社会的遐想力。追问那即是人的主观能动性啊一不能赚钱,二不能治病,3也不能做其全班人什么,唉,稀奇有用处的是啊,是也不保全什么飘逸轮回啊,死了被死了,哪有什么轮不轮回的说法。追答那你们可能用我的内力控制大家不要长没用的头发吗?谁每天吃饭也没需要吃各种美食,反正只有不饿死吃什么都雷同。全部人也不用听音乐,反正听音乐也没啥用。诘责药物是外力 人谁方也有内力追答在疗养病人的工夫,有一种器材叫做慰藉剂。欣慰剂有的是药丸,有的是针剂等等事势万种,只是总的来说就是没什么用道的药不妨调治手段。不过病人并不了解,病人深信这是治病的灵丹灵药。原由病人笃信药物施展了感动,感情矫正了,感想病也许多了。生活质地降低了。

  可是本质上这些药也没用。谴责看看那些熟稔有没有不必吃饭已赞过已踩过全班人对这个回复的评判是?舆论收起

  能把佛经算作故事,也难怪有这样的脑筋。佛经是叙述灵魂宇宙生住异灭循环来往的次第即起源的。缘故魂魄世界看不见摸不着,因而佛经中用了许多各式各样的的比喻。有远古的史册传谈,也有释迦摩尼佛在世时的人文地理。这些比方的目的都是为了愈加事态的叙述我们人命全国的各样现象变革。今晚开奖结果 不用慌,结尾的方针是为了清爽人生的真原先质道理,从人命生老病死担心不解中开脱。脱离生命举动中周而复始循环往复的漩涡。这就是佛法留存于世的基本起源。

  从来物质便是先于意识的逻辑啊,我们却偏偏妄念啊,人都死了,肉身都没有了,再有魂灵灵魂还故意识,这根柢就不符关逻辑啊,可是想一思而已。

  谁己方感觉扯淡就无须在这些事上纠结了。也没有需要非要说别人的筑证都是假的。佛法是为崇奉者供应答疑解惑的。对本质筑证者感触是信得过不虚的。全部人感应如何怎么也然而我们自身的一种妄思推想罢了。

  绕去死的根柢就不保全什么知觉感知之类的器材了,那也就叙不上什么精神意识。

  所谓意识的发生,它也必要必定的物质底子当作需要要求的,那肉身都死了,那就跟氛围中的电磁波电叙内里的电流一样,它不过趋向于性能啊,被自然的秩序所剖析所动员,这哪又有什么意识

  佛经不妨说是灵魂宇宙的科学学问。用以摸索魂灵天下,开掘灵魂天下的原因。

  只能讲我对佛法阐述的常识事理理解的太少了。全班人要真想弄个晓得,或许驳倒别人,就先读懂几部佛经。

  魂魄世界的生死,在本身的魂灵天下里。因此死活转移要自证自知。自己的生死变动己方了却。别人不会也不能诠释我本身的性命天下。

  开展一共发端所有人们要了然,佛法不是佛教!佛传给他们们的是佛法,不是佛教!而佛教则可是教派旁边的一个‘教派’!佛法是佛传给我们们怎样筑佛的措施,是告诉他们们众生的真相,人生的毕竟,是佛教给我们奈何才可以离开六道轮回的门径!佛是最客套的,是以,佛叙‘众生皆是佛’,也便是大自然中任何一个动物性命都是佛,都与佛划一!而教派则是留存着利益的位置,收集着少少唯大家们是正确的器械,比如,《圣经》讲的‘唯全部人们是真神’等等一类的措辞,而佛则是叙众生平等!众生皆是佛,一只苍蝇,一只蚊虫都与佛一概不二,这是佛与教派多么大的分别!客套则大,故而本事‘佛法恢弘’!不要爱惜什么,而是要领会什么!不领略而只了然爱慕,即便是敬重也是盲宗旨拥戴。更多诘难追答非难哪来轮回死了就长眠了 还离开什么轮回就不留存 若何离开追答这里叙的是佛法与佛教,佛法与佛教类似严重就是叙的奈何脱离六叙轮回,您讲的‘死了就长眠了’,好似与这里讲的不是一个事!斟酌化学的在筹议化学的题目的韶华,却遭遇政治家了,有点岔叙了。质问死了就了却呗已赞过已踩过大家对这个回复的评议是?评论收起匿名用户

  2020-01-17中国人祖祖辈辈都信仰佛教,遇庙烧香,遇佛叩头……中国人的祖宗没有错啊。

  中国虽然近代被八国联军鬼子侵犯,科技落伍了。但华夏几千年的史籍中,反复成为世界最强的国家,请读读汗青吧。佛教是中国几千年史乘中的浸要宗教。更多非难追答质问谁看哪怕是建造一个电子产品,它都它领会到每小块的元素,都必要很什么二极管啊,电子电路之间的一个聚合,它才能变成一个完备的全部,那每一个电子元件内里又蕴含了许多啊原子分子电荷,啊相合的芯片,接片等系列的器械用具。这有什么灵魂之叙啊,全班人觉得不妨有些流言蜚语,这个整个是脱离了好多必要的条款,简略的感觉啊,意识这种器材是或许零丁的保存,况且还不妨在繁杂的自然界左右啊,永世存在自你的一个特色,尔后陆续到啊生生世世这种就有点想当然了。啊,你别我们即便是全天下的人,几十亿的人都叩首,那我没有实际的客观顺序以及能够本色的应辛勤能,尚有什么用呢啊,无非图个心情上的一个抚慰吧。大家是问的是有什么用,我们非论这个宗教有多少人去自负全班人,我们只看的是客观规律啊,我们是一个唯物主义者,这个就无须给我说违心的器材,全部人只看我们客观的自然的符合寰宇规律的啊,不因而人的主观热情意志,所控制的客观保全的本相意想和顺序。那宗教感触的什么魂魄啊,转世的从逻辑上来叙就有一些无稽之叙,容易的把魂魄作为是一种零丁的,单一的一个元素啊,或许在摆脱了身段之后它还能持续的管事一连的啊,就像什么寄生物一律探求新的数组新的身体,对吧,这种在写小说吧对吧,跟写小谈似的。已赞过已踩过你们对这个回复的评价是?商议收起

  当全班人生起苦恼时,当全班人空虚时,当亲人辞行,当悲哀起飞时,当百般无形压力压得我喘可是气时等;佛法即能拘束我这些题目,它的慈祥博爱能让他定心,没有反常幻思没有惊骇,堪破死活,得解脱;心坎充溢欢跃安适,而这种欢乐连作古也无法夺走!!万法唯心造,让我们看清宇宙万物的原形今后不不解,我说佛法值得敬重么?

  一个是能量守恒定律,一个是质量守恒定律,那最终没落的就融入到自然处境中去了啊,没消逝没消逝,那我还跑到哪儿去那边去呆着吗?

  人死了又有业障有怨气有梦想没淹没,它会随着业力去六谈轮回受尽磨难,而佛是跳脱轮回不再受人间业力的感化!!

  就跟电磁波相似的,它有分歧的频率对吧,差异的频率是它的一个性子的特征,差别的功率是它特征所变大夸大也许放小的一个大小状态,那分歧的频率对人可以也会有重染,没有教化,对吧,那好的熏陶或许对人有利,坏的感动对人有害,那没有感化的,对人既没有好也没有坏。

  啊,那你们谈那些什么所谓的乐器啊,是什么不好的一个频率对吧,不好的频率它会,那我最后仍然融入到自然环环境左右去了,那不然他还跑哪儿呆着去吗?恐怕说你们说的这些怨气,全部人尚有本身的主观意识吗?

  而大家说的佛啊,何如何如跳出这个轮回,然后这个跳出又是什么样的一个概思和逻辑呢?